年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”，汉族民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间，正式称为年画，是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。

　　杨柳青年画是中国著名的民间木版年画，出产于天津杨柳青镇及其周边村庄。它始于明代末年，繁荣于清代中叶，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥的独特风格。鼎盛时期，古镇杨柳青及其附近村庄，涌现出大批年画作坊，有“家家点染，户户丹青”之称。2006年，杨柳青年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　杨柳青年画题材多样，大致分为历史故事、文学典故、民间传说、戏曲故事、风俗时事、格言劝诫、仕女娃娃、花鸟鱼虫、风景名胜、农家生活等;同时还能够与时俱进，不断涌现歌颂新生事物的内容。在艺术表现上，它吸取了中国古代绘画的传统表现方法，受宋、元院体画和明代人物画的影响较深，造型、服饰、色彩都明显体现出宋、元、明绘画特点的痕迹。杨柳青年画的构图，注重装饰性和形式美，画面对称、均匀，虚实统一。

　　在中国版画史上，杨柳青年画与苏州的桃花坞年画并称“南桃北柳”。

　　杨柳青年画制作，先以木料雕版，再刷出水墨轮廓线并套印出主要颜色，然后手工描绘。半成品称“墨线”、“坯子”，成品称为“成活”。通过这种方法制作出的年画，有以整张纸制作“宫尖”， 一纸三裁制作的叫做“三裁”， 以四、五尺纸对开制作，画身狭长的为“条屏”， 贴于门窗上方的横框上的小幅画是“横楣”， 25厘米或50厘米见方小幅画叫“斗方 ”， 受书籍装帧影响的单片小幅画是“册页”， 木板印制的纸神像叫“神祃”，贴于水缸等器物上的年画叫做“缸画”等品种。成品年画多在画店出售，戴连增和齐健隆为最早创立的年画店，其后又出现爱竹斋、盛兴等多家年画店。

　　杨柳青年画不拘泥于某一特定内容，从传说故事、历史演义到生活场景，娱乐场面，世事变迁皆可入画。描画的主体也不仅限于人物、动物，还有风景、山水、花卉等等。反映出中国人传统的价值观念和朴素的生活愿望。

　　本次展出的80件展品分为两大部分，既包括年画的制作工具，更有涵盖传统题材、古典小说题材、戏曲题材、现实生活题材、实事题材、风景题材等6个种类的精美年画。展览的特点在于首次将年画的形制介绍放到比较重要的位置，全面展现年画的形制，令观众在欣赏年画的同时对年画的基本知识有了清晰的了解。同时，还选取了部分建国以后的年画，从而使展品在时代序列上更加完备。展览将于2016年1月15日~3月20日在云南省博物馆中国书画馆展出。

精 彩 展 品

　　民国 宫尖成活 《十八路进财》

　　此画是九九消寒图，消寒图是北方居民度过严寒冬季的消遣方式之一。画面中心描绘财神送财。财神头顶的九个圆圈为数九之用，每过一九，就填满一个圆圈，圆圈全部填完，说明“三九”已过，冬季结束，春季来临。

　　近代 三裁成活 二十四孝图

　　《二十四孝》辑录24个孝子的故事，元代郭居敬编撰。该书宣传中国的传统孝道。其内容常为后世的文学、艺术作品借用。

　　清 宫尖成活 《大观园》

　　此画取材于清代曹雪芹著《红楼梦》。大观园是贾家为迎接被选为贵妃的贾家孙女贾元春建造的奢华园林。画面中描绘了小说中的一些主要人物。

　　清 三裁成活 《胭脂虎》

　　京剧《胭脂虎》讲述唐代，妓女石中玉自愿出征保卫被围的扬州城，让反对她与军中将官订婚的元帅李景让为她扛刀牵马。最终，石中玉得胜回城。