“文明之海——从古埃及到拜占庭的地中海文明”即将于2016年9月6日登陆辽沈大地，为沈城百姓带来一场洋溢着浓烈异国风情的文化盛宴。展览由国内秦始皇帝陵博物院、河北博物院、湖北省博物馆和辽宁省博物馆四家文博单位携手意大利卡萨雷斯博物馆共同策划推出。本次展览自2016年7月在秦始皇帝陵博物院展出以来，深受观众喜爱。沈阳作为展览的第二站，期待会在辽博新馆掀起新一轮观展高潮。

　　展览通过石雕、青铜器、陶器、金银器等展品向观众讲述地中海地区的价值观、丧葬习俗、社会观念、文学艺术等方方面面的文化形态，利用丰富的内容和多样的展品为观众开启一段探索之旅，去探寻公元前7世纪之后1000多年来地中海文明黄金时代的文明发展历程。

　　9月1日下午14:00，辽宁省博物馆特别举办开箱仪式，拿出展览中的几件宝贝，与记者一起先睹为快。

阿波罗头像 Head of Divinity

　　让人印象深刻的要数阿波罗头像雕塑，阿波罗是古希腊神话中的太阳神，掌管着光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌等富有生命和激情的事物，还要向凡人宣布宙斯的预言和谕告。在意大利，人们对阿波罗的崇拜由来已久，尤其在卡帕尼亚海岸和爱奥尼亚海地区非常盛行。这件青铜阿波罗头像是1930年12月渔民在意大利萨勒诺海湾捕鱼时发现的。按比例推测，它应是一座大型雕像的头部(该雕像身体尚未被发现)。

　　希腊的历史总是和古老的传说与神话交织在一起，特洛伊战争是希腊神话中最重要的一个事件，它开启了我们对地中海文明的浪漫想象，主要见于荷马史诗《伊利亚特》。《伊利亚特》源于特洛伊城的别称“伊利昂城”，公元前12世纪，迈锡尼王国为了争夺海上霸权而跟小亚细亚西南沿海的国家发生冲突，其中最著名的就是特洛伊战争。这场传说中以争夺世上最漂亮的女人海伦为起因，由神、人共同参与的战争持续长达十年，消耗了迈锡尼大量的元气，让这个一度辉煌的国家变得千疮百孔。一场战争拖垮了一个文明，这也是特洛伊战争备受关注的一个原因。

黑像式安法拉罐 Amphora

　　在器物上记载故事和神话是匠人们惯用的艺术表达方式，这件安法拉罐描绘的是埃涅阿斯在阿芙洛狄特的引导下，身上背着老父亲安喀塞斯(Aphrodite)，与他年轻的儿子阿斯卡尼俄斯(Ascanius)一起逃离特洛伊火海的场面。在古希腊和古罗马神话中，埃涅阿斯是特洛伊的英雄。他是特洛伊王子安喀塞斯(Anchises)和阿芙洛狄特(罗马神话中的维纳斯)之子。《埃涅阿斯纪》就是拉丁诗人维吉尔在公元前29年至公元前19年间撰写的伟大史诗，以此歌颂奥古斯都大帝的权力，促进朱里亚·克劳狄王朝(Julio-Claudian)的合法化。在家园被毁后，特洛伊城的埃涅阿斯历经漫长旅程和重重险境，终于登上拉齐奥海岸。埃涅阿斯逃离特洛伊来到意大利后，建立了城邦。他是罗马创建者罗慕路斯(Romulus)和雷穆斯(Remus)的祖先，是第一位罗马英雄。

维纳斯雕像 Statue of Venus

　　关于维纳斯的传说大家一定听过很多吧?其实她是古希腊神话中爱与美的女神，名叫阿芙洛狄特，而在古罗马神话中称其为维纳斯。她诞生于海面的泡沫中，随后被西风吹到塞浦路斯岛，脚下盛开着鲜花。她是众神里最美丽的女神，有着最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。展览中的维纳斯雕像是阿尔勒风格维纳斯画像的演变作品，原作的作者是普拉克西特利斯。女神全身裸体，全身重量落在右腿，而左腿微微向前弯曲。覆盖身体左侧的披风向下垂着，褶皱平行一致，露出了耻骨。从斜纹布的使用和披风披挂的方式判断，该雕像可追溯到朱里亚·克劳狄时期。

吊坠项链 Necklace with Pendants

　　黄金是王权至高无上的象征。由于黄金具有不易锈蚀的特性，人们认为古老的黄金与神的神圣国度之间存在着某种联系，正如埃及人认为黄金是“神的面包”那样。伊特鲁里亚贵族阶层的财富和奢侈很大程度上归功于东方传统影响的发展，主要体现在大量由金、银和金银合金，采用珠化、压花和细丝等东方技艺制成的装饰品上。展览中的这条项链由多颗细长的西勒诺斯(Silenus，森林之神)头像吊坠和迈那得斯(Maenads，酒神的狂热女信徒)头像吊坠交替组成，中间以球形垫片隔开，代表了当地塔兰托金匠的风格。西勒诺斯的头像经常出现在沃尔泰拉地区，但不是出现在黄金制品中，而是在黑漆花瓶上。

　　自辽博新馆开馆以来，相继举办了“飞越欧洲的雄鹰——拿破仑文物特展”、“晶火传奇——欧洲玻璃艺术珍品展”境外引进特展，引起社会广泛关注，本次展览将继续掀起欧风狂潮，更全面地展现地中海的神秘世界。